آیت‌الله ایازی: تهدید کردن و استفاده از کلمات تند و خشن هرگز به ترویج دین کمک نمی‌کند/ در زمینه حجاب، روش‌ها ناهماهنگ و گاهی تعارض‌آمیز بوده است/ روحانیون جایگاه خود و روحانیون دیگر را تخریب نکنند
تاریخ انتشار: ۷ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۰۴۹۷۱
پایگاه خبری جماران: عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: وظیفه ما روحانیون تبیین و تبلیغ دین است. تهدید کردن و استفاده از کلمات تند و خشن هرگز به ترویج دین کمک نمی‌کند و وظیفه ما این است که بتوانیم همان کاری که قرآن درباره پیامبر(ص) فرموده که «بشیر و نذیر است»، مردم را با معارف دین آشنا گردانیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با آیت الله محمدعلی ایازی در خصوص «ابرچالش‌های سال 1402 و راهکارها» در پی می آید:
با تبریک حلول ماه مبارک رمضان، از دیدگاه حضرتعالی ابرچالش پیش روی کشور در سال جدید چیست و راهکار حل آن کدام است؟
ماه رمضان ماه بهار قرآن است، امیدوارم همه ما بتوانیم از این ماه با فضیلت به صورت احسن استفاده کنیم و انس بیشتری با قرآن داشته باشیم.
مسأله پایه‌ای و مهمی که کشور از آن رنج می‌برد شرایط اقتصادی و اجتماعی بود. مردم شریف و عزیز ایران سختی‌های تورم، گرانی، رکود و بلکه روشن نبودن آیندۀ اداره کشور را در نظر می‌گیرند و این مهمترین چالشی است که مردم با آن مواجه هستند. طبعا وقتی که چنین شرایطی -به جز یک طبقه قوی و نادر- برای اکثریت جامعه ما وجود دارد، آثار و نتایج منفی فراوانی را به لحاظ فرهنگی و اعتقادی به وجود می‌آورد. وقتی که ذهن و ضمیر مردم مشغول مشکلات باشد، طبعاً فرصت پرداختن به مسائل فرهنگی و دینی را ندارند و مباحث دینی تحت‌الشعاع قرار می‌گیرد.
در معارف دینی ما آمده است که «من لامعاش له لامعاد له» کسی که معاش نداشته باشد معاد هم ندارد. یا روایت «کاد الفقر ان یکون کفرا» نشان می‌دهد که نسبت و رابطه‌ای میان ناداری و فقر، و شکاف اعتقادی در جامعه وجود دارد. از سوی دیگر وقتی فقر در جامعه عمومیت داشته باشد یک مسئله است، اما اگر احساس فقر ناشی از بی‌عدالتی باشد و کسانی که مسئئولیت اداره جامعه را برعهده دارند به مسأله عدالت اجتماعی توجه نمی‌کنند و عدالت برای آنها جایگاه جدی ندارد، امر مضاعفی بر مردم است و تأثیر بیشتری بر اخلاق و فرهنگ جامعه بر جای می‌گذارد.
اگر مردم فقر و فلاکت ناشی از کسانی بدانند که مدعی دین و دین‌داری هستند، زمینه‌های گریز از دین بلکه ستیز با دین را فراهم می شود
اگر مردم بدانند، کسانی که در رأس کار هستند می‌توانند از راه‌های معقول و تجربه شده استفاده کنند و زمینه‌های حل مشکلات را ایجاد کنند، اما مسئله اصلی و جدی‌شان نیست یا اینکه افرادی را بر سر کار گذاشته‌اند که توانایی حل مشکلات را از طرق عقلایی و تجربه شده ندارند، قهراً خشم و غضب مردم از حاکمان، حکومت و نظامی که این مسائل را از او می‌بینند بیشتر می‌شود. حال اگر مردم فقر و فلاکت ناشی از کسانی بدانند که مدعی دین و دین‌داری هم هستند، مسئله را خیلی بیشتر تشدید می‌کند و زمینه‌های گریز از دین بلکه ستیز با دین را فراهم می‌کند.
از نظر شما، در حوزه فرهنگ دینی با چه چالش‌هایی رو به رو هستیم؟
ما در رابطه با فرهنگ دینی چند مسئله داریم که خیلی مهم هستند. قرآن کریم به پیامبر(ص) دستور می‌دهد «ادعُ الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه»(ای رسول من! اگر می‌خواهی مردم را به خدا دعوت کنی، راه آن حکمت است). حکمت هم منطق، برهان و استدلال است. اما اگر کسانی از این مسیر نرفتند و در حوزه فرهنگی دینی به جای استفاده از دلیل، برهان و مطالبی که مردم را قانع کند، متمسک به روش‌های سخیف و غیرمنطقی مثل خواب، خرافات و امثال اینها شدند طبعاً از مسیری که قرآن به پیامبر(ص) می‌گوید یعنی از حکمت استفاده نکرده‌اند و قهرا مردم قانع نشدند؛ چون خیلی وقت‌ها به جای اینکه مردم با روش منطقی اقناع شوند، با تهدید، ترساندن و یا روش‌هایی که به صورت غیر مستقیم ضرر و زیان دینی می‌گذارد، مواجه می‌شوند.
بد دفاع کردن کافی است تا اثر منفی بگذارد کسی که از زبان غیر علمی استفاده می‌کند اثر منفی بر جامعه می‌گذارد
اگر حکومت از عالمان استفاده نکند و یا امکانات و فرصت‌ها را به آنها ندهد، نتیجه منفی به جا می‌گذارد
یک اصل جامعه شناسی وجود دارد که اگر بخواهی چیزی را خراب کنی، از آن بد دفاع کن. بد دفاع کردن کافی است تا اثر منفی بگذارد و نتیجه مثبت ندهد. دلیل آن چیست؟ دلیل آن، تنگ‌نظری‌هایی است که در حکومت اتفاق می‌افتاد، یعنی حکومت اگر از فرهیختگان و نام‌آوران علمی نتواند استفاده کند و در چارچوب‌های ایدئولوژیک فکری به همفکران خود محدود شود، طبعا نمی‌تواند از عالمان استفاده کند؛ عالمانی که منطق، مخاطب، جامعه، زبان و چالش‌ها را می‌شناسند. اگر حکومت از عالمان استفاده نکند و یا امکانات و فرصت‌ها را به آنها ندهد، نتیجه منفی به جا می‌گذارد و چیزی که باید در تبلیغ و ترویج دینی از آن استفاده شود، نتیجه معکوس می‌دهد. کسی که از زبان غیر علمی استفاده می‌کند یا زبان مخاطب خود را نمی‌شناسد، اثر منفی بر جامعه می‌گذارد. البته این قاعده کلی نیست، در مواردی استثنا دارد.
بنابراین، از ضعف‌ها و چالش‌های جدی نظام فرهنگی ما این است که «عالمها مُلجَم و جاهلها مُکرَم» از عالمان درست استفاده نمی‌شود، ولی از افرادی که شایستگی لازم را ندارند، استفاده می‌شود. پس قطعاً تبلیغ دینی و ترویج فرهنگ دینی نه تنها نتیجه مطلوب نمی‌گذارد بلکه نتیجه معکوس دارد.
در زمینه حجاب، روش‌ها ناهماهنگ و گاهی تعارض‌آمیز بوده
در کشورهای اسلامی دیگر که چنین قانونی ندارند به طور طبیعی افراد زیادتری به حجاب ملتزم هستند
ما چون از روش‌های خشونت‌آمیز و ابزارهایی در جهت تخریب معنویت دینی استفاده کردیم، به نتیجه معکوس رسیدیم
به نظر می‌رسد یکی از چالش‌های کشور همچنان مسئله حجاب و برخورد با این مقوله است. نظر حضرتعالی در این باره چیست؟
من بارها در نوشته‌ها و مقالات و مصاحبه‌ها عرض کرده‌ام که اولاً: در زمینه معارف دینی، در طرح مسأله حجاب اولویتی نمی‌بینم، آن قدر مسائل و معارف اخلاقی و اعتقادی داریم که باید در طرح معارف اولویت‌بندی داشته باشیم.
ثانیا: در زمینه مقوله حجاب، روش‌ها ناهماهنگ و گاهی تعارض‌آمیز بوده است. یعنی از یک طرف ممکن است کار فرهنگی انجام شود، اما اگر از روش‌های سخت و خشونت‌آمیز استفاده کنیم، تمام آن کار فرهنگی را خراب و خنثی می‌کند. لذا این دو با هم سازگار نیستند. بگذریم از اینکه چیزی به عنوان قانون وضع شده که تخریب‌کننده کار فرهنگی است. اینکه مردمی قانع نشدند و مسأله حجاب را تبدیل به مسأله سیاسی و حساسیت حکومت کردند، مخالفت خود را از طریق بی‌حجابی ابراز می‌کنند، در نتیجه امسال اگر با گرم شدن هوا روی این مسأله تأکید کنند، قهراً ذهن‌ها به جای اینکه به مسائل اصلی فرهنگی و دینی منتهی شود، درگیر چیزهایی می‌شود که زمینه دو قطبی شدن جامعه و ترویج خشونت را فراهم می‌کند.
به نظر من اگر می‌خواهیم در مقوله‌های فرهنگی، به خصوص فرهنگ دینی کار کنیم باید از روش‌هایی استفاده کنیم که زمینه‌های شوق و علاقه افراد را ایجاد کند.
از سوی دیگر رتبه‌بندی و اولویت‌بندی کنیم و مسائل اخلاقی و معنوی را در مرتبه اول قرار دهیم، در نتیجه اگر ایجاد حساسیت نکنیم و از روش‌های درستی استفاده کنیم، قهراً علاقه به حجاب هم آرام آرام شکل می‌گیرد، اما با روش‌هایی که سال‌های گذشته تجربه شده نه تنها گرایش به مسأله حجاب افزایش پیدا نمی‌شود، بلکه اصل مسأله را تخریب می‌کند. در کشورهای اسلامی دیگر که چنین قانونی ندارند به طور طبیعی افراد زیادتری به حجاب ملتزم هستند، اما ما چون از روش‌های خشونت‌آمیز و ابزارهایی در جهت تخریب معنویت دینی استفاده کردیم، به نتیجه معکوس رسیدیم.
اگر در پایان نکته ای دارید به عنوان حسن ختام بیان کنید.
ماه رمضان ماه فرصت‌ها مخصوصاً فرصت تبلیغ است. من از روحانیون عزیز خواهشی دارم که از این فرصت برای تبیین دین با روش حکمت، موعظه و اگر جایی این دو نباشد از جدال احسن استفاده کنند. وظیفه ما روحانیون تبیین و تبلیغ دین است. تهدید کردن و استفاده از کلمات تند و خشن هرگز به ترویج دین کمک نمی‌کند و وظیفه ما این است که بتوانیم همان کاری که قرآن درباره پیامبر(ص) فرموده که «بشیر و نذیر است»، مردم را با معارف دین آشنا گردانیم. «و ما علینا الّا البلاغ» ما وظیفه‌ای غیر از رساندن نداریم. روحانیون جایگاه خود و روحانیون دیگر را تخریب نکنند، فکر نکنند وقتی از موضعی با قدرت، خشونت و تهدید صحبت می‌کنند فقط به خودشان آسیب می‌زنند، بلکه به کار دیگر روحانیون هم آسیب می‌زنند.
منبع: جماران
کلیدواژه: زلزله ترکیه و سوریه حجاب روحانیون محمدعلی ایازی زلزله ترکیه و سوریه استفاده کنیم نتیجه معکوس فرهنگ دینی معارف دین ترویج دین اثر منفی وظیفه ما پیامبر ص چالش ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۰۴۹۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نهاد کتابخانه‌های عمومی زمینه‌ساز ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی
آقای محمدرضا هراتی در مصاحبه اختصاصی با خبرنگار خبرگزاری صدا وسیما درباره دستاورد‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور افزود: شاخص‌های کتابخانه‌ای در دو سال گذشته در بخش‌های کتابخانه‌های عمومی، منابع، سیار و عضو فعال افزایش یافته است.
وی گفت: نهاد کتابخانه‌های عمومی با بیش از سه هزار هشتصد کتابخانه، ۱۲۰ سالن مطالعه و بیش از ۱۲ میلیون نفر عضو و منابع متنوع تخصصی و عمومی، به عنوان بزرگترین شبکه مویرگی فرهنگی کشور، متولی اصلی کتاب و کتابخوانی در سطح کشور است.
وی افزایش ۶۴ باب کتابخانه عمومی، افزایش ۵۰ درصدی کتابخانه‌های سیار، افزایش منابع کتاب کتابخانه‌ها و رشد ۲۴۵ درصدی تعداد عضو فعال کتابخانه‌ها را از دستاورد‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی در ۲ سال گذشته بیان کرد و گفت: کتابخانه‌ها از عضویت و امانت فراتر رفته و خدمات فرهنگی از جمله ۶۰ خدمت در جهت توانمندسازی و بهینه‌سازی اوقات فراغت کودکان و نوجوانان ارایه می‌کنند.
هراتی با بیان اینکه همه کتابخانه‌های عمومی کشور بخش جداگانه کودک و نوجوان دارند و برای گروه‌های خاص نیز برنامه ریزی شده است افزود: در حال تجهیز بخش‌های سالمندان، نابینایان و مادران در کتابخانه‌های عمومی کشور هستیم.
وی اظهار داشت: از این ۱۲ میلیون عضو فعال نزدیک به ۶۰ درصد کودکان و نوجوانان هستند که در همین راستا برنامه‌های گسترده‌ای مانند جشنواره‌ها و جایزه‌های داستان نویسی و قصه گویی، محافل ادبی، پویش‌های کتابخوانی و مسابقات تلویزیونی را برای مخاطب کودک و نوجوان برگزار می‌کنیم.
معاون توسعه نهاد کتابخانه‌های عمومی افزایش ۵۰ درصدی کتابخانه‌های سیار به ویژه در روستا‌ها و نقاط کم برخوردار از دیگر دستاورد‌های نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در ۲ سال گذشته دانست و گفت: در کنار بهره برداری از کتابخانه‌های مرکزی، ۱۳۲ کتابخانه غیر مرکزی شامل ۵۸ کتابخانه شهری و ۷۴ کتابخانه روستایی است.
وی گفت: علاوه بر افتتاح کتابخانه در روستا‌ها جشنواره‌هایی هم برای روستائیان و عشایر مانند جشنواره عشایر با طعم کتاب یا طرح حایی مانند مجموعه کوله کتاب ویژه مناطق صعب العبور را برگزار کردیم که با استقبال خوب مردم آن مناطق مواجه شد.
هراتی با اشاره به اینکه در حال حاضر ایران از لحاظ توسعه شبکه کتابخانه‌ای در بین کشورهای برتر منطقه قرار دارد افزود: ایران از لحاظ توسعه شبکه‌های کتابخانه‌ای دارای رتبه اول در میان کشورهای منطقه و در جمع ۲۰ کشور برتر دنیا است.
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد